|
Дерево Сефирот (Древо Жизни)
|
|
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:22 | Сообщение # 16 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Каждая фаза эволюции начинается с возникновения неуравновешенной силы, которая затем организуется и уравновешивается. Последующее развитие невозможно без очередного нарушения стабильности и прохождения через фазу противостояния сил. Как уже отмечалось, Кетер есть Точка, сформировавшаяся в пустоте. В соответствии с определением Евклида, у точки есть местоположение, но отсутствуют размеры. Если же точку представить движущейся в пространстве, она превращается в линию. Внутренняя природа организации и эволюции Высшей Триады настолько далека от нашего понимания, что мы можем воспринимать их только символически.
Представим Первичную Точку, Кетер, которая расширяется и переходит в линию, Хокма. В этом случае мы получим адекватное символическое представление на достигнутом нами сейчас уровне понимания.Эта проистекающая энергия, представляемая прямой линией или поднятым жезлом власти, по самой своей сути является динамической. На самом деле это какой-то особый, первичный динамизм, поскольку мы не можем представить себе кристаллизацию Кетер в пространстве как чисто динамический процесс. Ему в определенной степени присуща статичность — ограниченность аморфности и свобода в рамках формы, практически отсутствующей с нашей точки зрения.При достижении границ возможностей организации подобной формы извечный приток силы Непроявленного выходит за пределы ограничений этой формы, требуя иных видов развития, вводя новые отношения и воздействия. Именно этот истекающий поток неорганизованной некомпенсированной силы и есть Хокма
Так как Хокма является динамичной Сфирой, всегда изливающей безграничную энергию, мы вполне можем рассматривать ее скорее как канал для передачи силы, чем резервуар для хранения энергии.Хокма является не организующей Сфирой, а Великим Стимулятором Вселенной. Именно от Хокма принимает поток эманации Бина — Третья Сфира. Бина является первой из организующих, стабилизирующих Сфирот. Эти две Сфирот невозможно понять при раздельном рассмотрении, поэтому при описании Хокма мы всегда вынуждены рассматривать и Бина. Отметим сразу же, что к Бина отнесена планета Сатурн и что ее называют Высшей Матерью.В Бина и Хокма находится архетипическое Позитивноеи Негативное, первичные Мужское и Женское начала, появившиеся в то время, когда “лицо не считалось лицом” и проявление было в зачаточном состоянии. Именно из этой первичной Пары Противоположностей выросли Колонны Вселенной, окутанные тканью Проявления.
Как уже отмечалось, Древо Жизни является схематическим представлением Вселенной, в котором позитивные и негативные, мужские и женские аспекты представлены двумя боковыми Колоннами — Милосердия и Правосудия. Неподготовленному человеку может показаться странным, что название Милосердие было дано мужской или позитивной Колонне, а Правосудие — женской. Но если динамичный мужской тип силы является стимулятором создания форм и эволюции, то женский — строителем форм, одновременно являясь ограничителем. Теперь названия более понятны. Любая созданная форма в свою очередь может утратить целесообразность и препятствовать развитию жизни. Отсюда — неизбежность распада и разложения формы, ведущих к ее исчезновению. Отец —
Податель Жизни, но Мать — Податель Смерти; ее утроба является вратами для входа в материю, душа жизни вдыхается в форму, но никакая форма не может быть бесконечной или вечной. В рождении подразумевается смерть.Именно между этими двумя полярными аспектами проявления — Высшим Отцом и Высшей Матерью — создается ткань Жизни. Души снуют между ними, подобно челноку ткача. В нашей собственной жизни, в физиологических ритмах нашего тела и в истории подъемов и спадов жизни народов мы наблюдаем одну и ту же ритмическую цикличность.
В этих первых спаренных Сфирот мы имеем ключ к принципу пола — паре биологических противоположностей, мужскому и женскому началам. Но спаривание противоположностей случается не только с символами, но и с периодами времени. В жизни человека, в его физиологических процессах и в истории народов бывают чередующиеся периоды, во время которых поочередно преобладают активность и пассивность, созидание и разрушение Знание периодичности этих циклов является частью утаиваемой, охраняемой, древней мудрости посвященных, отшлифованной астрологически и каббалистически.
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:22 | Сообщение # 17 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Магический Образ Хокма и соответствующие ей символы подтверждение этой идеи Магический Образ мужчины с бородой, подчеркивающей его зрелость — это не зеленый юнец, а отец, доказавший свою мужскую состоятельность. Символический язык откровенен; тот же смысл имеют на этом языке лингам индусов и фаллос греков — мужские детородные органы. Стоящий камень, башня и поднятый жезл представляют все тот же мужской орган в соcтоянии наивысшей активности.Не следует думать, однако, что Хокма — не более чем фаллический или сексуальный символ. Это главным образом динамический или позитивный символ, поскольку мужество является формой динамической силы, а женственность — статической, скрытой или потенциальной, без наличия стимулов — инертной. Целое больше своей части, Хокма и Бина — целое, частью которого является пол
. Пытаясь понять связь секса и поляризации силы как целого, мы находим ключ к правильному пониманию секса и можем сравнить нормативные требования физиологии и морали с космическими. Мы можем также наблюдать причину зарождения в подсознании чисто фрейдистских сексуальных символов и понять, почему возможна сублимация полового инстинкта, как утверждают моралисты. Проявленное всегда возникает на основе взаимодействия пар противоположностей и носит сексуальный оттенок. Пол — явление космическое я духовное потому, что уходит корнями в Высшую Триаду. Мы должны учиться не отделять нежный цветок от его подземного корня, поскольку сорванный цветок увядает, а его семена — неполноценны. В то же время неутомимый корень в матери сырой земле способен порождать цветок за цветком, гарантируя созревание плодов. Природа намного более мудра и справедлива, чем общепринятая мораль, часто воздвигающая запреты и поклоняющаяся идолам. Счастливы ведущие гармоничный образ жизни, мораль которых воплощает законы природы. Это —крепкие, плодовитые и владеющие землей люди. Несчастны те бесплодные грешники, чья мораль— система примитивных табу, умиротворяющих вымышленное божество — Молоха, равно как и люди, мораль которых грубо попирает святость естественного процесса и позволяет рвать цветы без учета необходимости получения плодов, ибо их постигнет болезнь и нищета
.В Хокма мы должны видеть созидающее Слово,возвестившее “Да будет Свет”, и лингам Шивы, и почитавшийся вакханками фаллос. Мы должны учиться распознавать динамическую силу и чтить ее повсюду, так как ее Божье имя — “Иегова” Тетраграмматона. Мы видим ее в распущенном хвосте павлина и в радужности шейки голубя, слышим ее в завываниях кота и обоняем в зловонии козла. Точно так же она встречается нам в приключениях колонистов мужественных эпох времен Елизаветы и Виктории — двух женщин! Мы снова видим ее в усердном труженике, энергично решающего вопросы пропитания семьи. Все это — различные типы Хокма, дополнительное имя которой — Аба, Отец. Давайте во всех этих проявлениях видеть отца, дающего жизнь будущим детям, а также самца, страстно желающего свою подругу; таким образом, мы увидим вопросы секса в неискаженной перспективе. Викторианские нравы- реакция на грубые нравы Возрождения, на деле — стандарт первобытных племен, не связывающих — по свидетельству путешественников — союз полов с наследством.
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:23 | Сообщение # 18 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Цвет Хокма считается серым, в высшем аспекте — жемчужно-серым, радужным. Здесь мы наблюдаем вуалирование чистого белого света Кетер, нисходящего своим путем эманации к Бина, имеющей черный цвет.
Говорят, что Мировой Чакрой, или прямым физическим проявлением Хокма, является Зодиак, называемый на еврейском языке Мазлот. Отсюда мы видим, что древние раввины правильно понимали процесс эволюции нашей Солнечной системы.
Текст “Сефер Йецира”, относящийся к Хокма, является, как обычно, чрезвычайно невразумительным. Тем не менее мы можем извлечь из него некоторые проясняющие намеки- Второй Путь, представляемый Хокма, в тексте назван Просветляющим Разумом. Мы уже ссылались на творческое “Да будет Свет”. Среди символов, приписанных Хокма в “777” (система Мазерса-Кроули), есть Незримое Одеяние Славы, гностический термин. Объединив его с предыдущим — приходим к идее одухотворенной жизни, просветленного духа. Именно мужская сила вносит оплодотворяющую искру в пассивное яйцо на всех уровнях и преобразует их инертное, скрытое состояние во всплеск активного роста и дальнейшей эволюции. Именно динамическая сила жизни — дух — пропитывает глину физической формы и образует Незримое Одеяние Славы, которой окутаны все существа, имеющие дыхание жизни. Сила, воплощенная в форме, и форма, одухотворенная силой, обозначаются терминами: Просветляющий Разум и Незримое Одеяние Славы.
Текст “Сефер Йецира” называет Сфиру Хокма также Короной Творения, намекая на то, что она, подобно Кетер, является чем-то внешним, скорее находящимся в тени, чем вовлеченным в проявленную Вселенную и поглощенным ею. Впрочем, именно мужская сила Хокма сообщает проявлению требуемый импульс, и поэтому она предшествует собственно проявлению. Глас Логоса воскликнул “Да будет Свет” задолго до разделения вод и появления тверди небесной. Эта мысль присутствует в тексте “Сефер Йецира”. Идея о Хокма — Великолепии Единства, тождественного ему самому ясно указывает на ее близость скорее Кетер — Единице-Единству, чем уровням дуальной формы. Слово “великолепие” при подобном использовании ясно указывает на эманацию-сияние, приучая размышлять о Хокма в плане эманационного влияния чистого существования, а не как о вещи в себе. Должно быть совершенно ясно, однако, что Сфера Хокма не имеет ничего общего с культами плодородия как таковыми, а связана лишь с мужским началом, динамической силой, первичным жизнь-дарящим инициатором проявления. Хотя высшие и низшие проявления динамической силы по существу являются одним и тем же, они действуют в различных плоскостях. Приап не идентичен Иегове. Тем не менее корень Приапа должен быть найден в Иегове, а проявление Бога-Отца должно быть найдено в Приапе. Об этом свидетельствует тот факт, что раввины называют Хокма Йодом Тетраграмматона, а Йод в их терминологии идентичен лингаму.
Любопытно, что “Сефер Йецира” говорит о двух Сфирот, возвышающихся над головой каждого. Это противоречивое утверждение. Однако на самом деле оно относится к Хокма и Малкут. Размышляя об их значении, мы достигаем просветления. Хокма является Высшим Отцом, Малкут — Низшей Матерью. В тексте, где говорится о возвышении Малкут над головой каждого, сообщается, что она восседает на престоле Бина — Высшей Матери, негативного двойника Хокма. Далее, Хокма представляет самую абстрактную форму силы, а Малкут — самую плотную форму материи. Таким образом, приведенное утверждение намекает на то, что каждая из этой пары крайних противоположностей является высшим проявлением своего собственного типа и что обе —священны, хотя каждая по-своему.
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:23 | Сообщение # 19 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Мы должны различать ритуал плодородия, ритуал жизненной силы и ритуал обряда просветления или воодушевления, во время которого являются пятиугольные — в виде пантаклей — языки яркого света. Культ плодородия нацелен на простое и непосредственное повышение плодовитости всего живого — стад, растений или женщин. Он относится к Йесод и не имеет ничего общего с культом увеличения жизненных сил, связанным с Нецах — сферой Венеры-Афродиты. С последним связано очень важное эзотерическое учение о жизненной силе или притягательном психическом воздействии, которое существа противоположного пола оказывают друг на друга совершенно независимо от степени их физической близости. Эти вопросы будут рассмотрены, когда мы дойдем до Нецах — Сферы Венеры.
Ритуал Хокма, если его можно так назвать, связан с притоком космической энергии. Она бесформенна как чистый динамический импульс творения. Будучи бесформенным, этот творческий импульс может принять любой вид. Здесь возникает возможность сублимации, или вознесения творческой силы над чисто физическим уровнем.Насколько мне известно, не существует формального магического ритуала, связанного с какой-либо из Сфирот Высшей Триады. Контакт с ними устанавливается только путем проникновения в сущность их природы. Кетер — чистое существование достигается при условии осознания природы существования, не содержащего частей, атрибутов или измерений. Этот опыт назван, кстати, Трансом Аннигиляции, и те, кто испытал его, вступают в общение с Богом и исчезают, потому что Бог забирает их.Недаром духовным опытом, связанным с Кетер, является Божественный Союз, о котором говорят, что достигшие его входят в Свет и назад не возвращаются
.Чтобы контактировать с Хокма, мы должны испытывать прилив динамической космической энергии в ее чистой форме. Эта энергия настолько велика, что человек погибает под ее воздействием. Из мифологии известно, что Семела, мать Диониса, увидев своего божественного любовника — Зевса в божественной форме Громовержца, была убита и испепелена его громами и молниями, так и не доносив своего божественного сына. Духовным опытом, связанным с Кетер, является видение Бога лицом к Лицу; и Бог (Иегова) сказал Моисею: “Ты не можешь увидеть меня и остаться живым”.Хотя вид Божественного Отца поражает смертных как молния, Божественный Сын свободно общается с ними и может быть вызван с помощью определенных ритуалов. Такими ритуалами в случае сына Зевса являются вакханалии, а в случае Иеговы — Святое Причастие. Мы видим, таким образом, что существуют низшие формы проявления, которые “являют нам Отца”, но этот обряд имеет силу исключительно благодаря тому, что получает требуемый Просветляющий Разум, Незримое Одеяние Славы от Отца — Хокма
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:25 | Сообщение # 20 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Говорят, что уровнем посвящения, соответствующимХокма, является ступень Мага, а магическим оружием этой ступени фаллос и Незримое Одеяние Славы.
Из сказанного следует, что эти символы имеют одновременно микрокосмический - физиологический, и макрокосмический - мистический смысл.
Незримое Одеяние Славы должно, несомненно, означать Внутренний Свет, озаряющий каждого человека, входящего в этот мир, - это духовное видение, посредством которого мистик распознает предметы духа - субъективную форму Просветляющего Разума, на которую ссылается текст
“Сефер Йецира”.Фаллос, или лингам, используется посвященным в качестве одного из видов магического оружия при работе на ступени Хокма Это свидетельствует о том, что с данной ступенью в указанной градации связано знание духовного значения секса и космического значения полярности. Любой человек, способный видеть за внешней поверхностью мистическую и магическую сущность вещей, не усомнится в том, что в понимании великой и таинственной потенции (которую мы называем полом в одном из ее проявлений) скрыт ключ чрезвычайной важности. Недаром сексуальные образы пронизывают все видения пророка, от
“Песни Песней” до “Внутреннего Храма”.
Сказанное не означает, будто я оправдываю разнузданные ритуалы как необходимость на Пути Посвящения, но я могу смело утверждать,
что без правильного понимания эзотерического аспекта секса этот
Путь является тупиковым. Фрейд сказал правду нашему поколению, что секс — это ключ к психопатологии.
Он ошибался, по моему мнению, когда сделал его только ключом к девятикамерной душе человека. Как подсознание не может быть здоровым без
гармоничной половой жизни, точно так же невозможна позитивная или динамичная работа на уровне сверхсознания, пока не поняты и не учитываются законы полярности Для многих мистиков, ищущих убежище
от материи в духе, эти слова могут показаться жестокими.Но опыт докажет их справедливость, поэтому они должны быть сказаны, хотя вряд ли можно надеяться на благодарность.
Огромный нисходящий поток силы Хокма вызывается с помощью Четырехбуквенного Божественного Имени, низвергаясь из макрокосмического
Йод в микрокосмический Йод и затем сублимируясь. Если подсознание не свободно от диссоциации (расщепления) и подавления, а все части многогранной природы человека не скоординированы и не синхронизированы, результатом нисхождения этого потока будут болезненные реакции и патологические симптомы.
Это не означает, что призывающий Зевса обязательно поклоняется Приапу, но это действительно означает, что ни один человек не может сублимировать диссоциацию.
Когда канал освобожден от препятствий, нисходящая сила потока может повернуться в самой нижней точке на сто восемьдесят градусов и стать восходящей силой,
которую по желанию можно направить в любую сферу и в любое русло. Однако, нравится это или нет, прежде чем стать восходящей, она будет нисходящей силой, и,
если мы твердо не стоим на элементальной земле, мы лопнем подобно винному бурдюку.
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:27 | Сообщение # 21 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Любой оккультист-практик знает, что Фрейд сказал правду, хотя это и не вся правда. Оккультисты пугаются этой темы из опасения, что их обвинят в поклонении фаллосу и оправдании разнузданных оргий. Для подобных вещей есть свое место, хотя и не в Храме Святого Духа, и отвергать их на своем месте — глупость, за которую викторианская эпоха дорого заплатила богатым урожаем психопатологии.
Работая динамически в любой плоскости, мы всегда работаем с Правой Колонной Древа и черпаем нашу первичную энергию от Йод-силы Хокма. В связи с этим следует отметить тот факт, что в микрокосме с Хокма сопоставляется левая сторона лица. Макрокосмические и микрокосмические соответствия играют важную роль в практической работе. Макрокосм, или Великий Человек, — это, конечно, сама вселенная, а микрокосм — это конкретный человек. Говорят, что человек — единственное существо, имеющее четырехплановую природу, полностью согласующуюся с уровнями космоса. Ангелам недоступны низшие планы, а животным — верхние.Ссылки на микрокосм не должны, конечно,восприниматься как буквальные указания конкретных частей физического тела. Они относятся к ауре и функциям магнетических токов в ней. Всегда следует помнить, как отмечает Вивекананда, что правой стороне мужчины соответствует левая сторона женщины. Кроме того, не следует забывать, что вещь, позитивная на физическом плане, становится негативной на астральном; она снова становится позитивной на ментальном плане и негативной на духовном, как это демонстрируют переплетающиеся черная и белая змеи кадуцея Меркурия. Если этот кадуцей поместить на Древе, размеченном с целью представления Четырех Миров Каббалы, образуется глиф, раскрывающий Закон Полярности для Измерений. Это очень важный глиф, с большой пользой применяемый для медитации.Из этого глифа мы узнаем, что дух в женской инкарнации будет функционировать негативно в Мирах Асиа и Бриа, и позитивно — в Йецира и Ацилут.
Другими словами, женщина физически и умственно негативна, но психически и духовно позитивна, и обратное утверждение справедливо для мужчины. Для посвященных, однако, ситуация существенно смягчается, поскольку каждый из них изучает методики работы как с позитивным, так и с негативным аспектами. Божественная Искра — ядро каждой живой души бисексуальна, разумеется. Подобно Кетер, она содержит источники обоих аспектов. Чем более развита душа, тем в большей степени, как правило, проявляется это выравнивание. Идеальная женщина и идеальный мужчина -абсолют мужества-оказываются чрезмерно эротичными с точки зрения норм современной культуры. Первобытные общества, где плодовитость -
главное требование, предъявляемое к женщинам, а охота и сражения - постоянные занятия мужчин- для них само еподходящее место.
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:27 | Сообщение # 22 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Сказанное не означает, однако, что у посвященного физическая функция пола извращается или каким-либо образом изменяется его физическая организация. Эзотерическая наука учит, что физическая форма и национальный тип, приобретаемый душой в каждой инкарнации, определяется судьбой — Кармой. В соответствии с нею и должна быть отработана прожитая жизнь. Заигрывания с нашим национальным или физическим типом не рекомендуются. Он должен быть основой поступков. В масонской ложе существуют определенные действия и обязанности, для которых больше подходит мужская оболочка, чем женская. При практическом выполнении конкретного ритуала вначале подбираются руководители определенного типа. Им вменены разные обязанности. По мере развития процесса обучения посвященных руководители меняют амплуа. Это делается для того, чтобы они могли осваивать различные типы силы и, таким образом, — стать уравновешенными.Б. Кидд в своей очень интересной книге “Наука Власти” отмечает, что человек наивысшего типа становится похожим на ребенка.
Для ребенка характерен относительно большой по сравнению с телом размер и вес головы, а вторичные половые признаки отсутствуют Мы находим проявление той же тенденции в смягченном виде в цивилизованном взрослом человеке. Совершенным типом мужчины является отнюдь не косматая горилла, а женщины — не самка с пышными формами. Характерная тенденция эволюции в цивилизованных условиях — сглаживание различий вторичных половых признаков. Какой процент горожан-мужчин смог бы отращивать дремучую патриархальную бороду? Первичный половой характер, однако, должен сохраняться нетронутым, иначе нация быстро вымрет. У нас нет
причин считать, что этот характер не сохраняется даже у наших самых бесполых современников, заваливших суды бракоразводными делами — исчерпывающими доказательствами их льющейся через край любвеобильности.Эти вещи мы можем понять в новом свете при их“размещении на Древе”
. Позитивная Колонна с Хокма и негативная с Бина соответствуют Иде и Пингале в системе йогов. Эти две магнетические струи, протекающие в ауре параллельно позвоночнику, называются Солнечной и Лунной. В мужской инкарнации мы работаем, в основном, с оплодотворяющей Солнечной струёй — в женской доминируют лунные силы. Желая работать с противоположным нашему типом силы, мы должны использовать в качестве базиса действий данное нам природой. Мужчина, желающий использовать лунные силы, применяет механизм, дающий ему возможность получать отражение его солнечной
силы, а женщина, желающая использовать солнечные силы, применяет механизм, с помощью которого она способна сфокусировать их на себе и отразить. На физическом уровне разнополые существа совокупляются, мужчина оплодотворяет женщину, воспользовавшись, таким образом, ее лунными силами. Женщина, со своей стороны, желая оплодотворения и будучи неспособной осуществить его в одиночку, соблазняет мужчину, возбуждая его желания до тех пор, пока он не одарит ее
своей солнечной силой и она не забеременеет.
Во время магической работы мужчина и женщина,желающие работать с типом силы противоположного пола, сдвигают уровень сознания на тот план, где проявляется требуемая полярность, и работают с ним. Эти упражнения являются частью процесса обучения оккультизму. Жрец Озириса иногда использовал элементальных духов для усиления своей поляризации, а жрицы Изиды вызывали ангельские вмешательства.Вследствие того, что проявление осуществляется посредством Пар Противоположностей, принцип полярности внутренне присущ не только макрокосму, но и микрокосму. Понимая этот принцип и зная, как воспользоваться его потенциальными возможностями, мы можем поднять свои естественные способности на совершенно новый уровень.
Мы можем искать мощную силу Хокма в книгах, в своих национальных традициях, в религии, в друзьях и приятелях. И звсех этих источников мы можем извлекать стимулы, оплодотворяющие нас, наделяющие творческим импульсом, т.е. делающие нас интеллектуально активными,
эмоциональными и динамичными. Мы поручаем нашему окружению выполнять роль Хокма для нашей Бина. Точно также и мы можем играть роль Хокма для Бина среды. Для тонких уровней полярность не фиксирована, она относительна. По отношению к тому, что сильнее нас, мы негативны, а относительно того, что слабее, — позитивны, и наоборот. Эта текучая, вечно пульсирующая полярность является одним из наиболее важных моментов в практических делах. Если мы понимаем это и пользуемся этим, мы можем делать некоторые замечательные вещи и строить свою жизнь и отношения с внешней средой на совершенно новой основе.
Мы должны учиться понимать, когда можем функционировать как Хокма и дарить миру свои действия, и когда мы лучше функционируем как Бина, заставляя нашу среду оплодотворять нас, чтобы быть плодовитыми. Мы никогда не должны забывать, что самооплодотворение приводит к стерильности в нескольких поколениях и что нас вновь и вновь должна оплодотворять среда, в которой мы работаем. Должно быть обеспечено постоянное взаимодействие полярностей между нами и всем тем, на что направлены наши действия. Мы всегда должны быть готовы воспринять полярные Влияния в традиции, книгах, товарищах по работе и даже в самом противостоянии и непримиримости врагов, поскольку в искренней ненависти почти столько же поляризованной силы, сколько и в любви, если мы знаем, как использовать ее. У нас должны быть стимулы, если мы намереваемся сотворить что-нибудь стоящее, пусть даже это хорошо и полезно прожитая жизнь. Хокма является космическим стимулом. Все, что является стимулом, в классификации Древа относится к Хокма. Все успокаивающее относится к Бина. Мы глубже проникнем в этот принцип космической полярности, изучив Бина,
Третью Сфиру, поскольку вряд ли возможна понять сущность Хокма, не обращаясь к ее полярной противоположности, с которой она всегда взаимодействует. Поэтому пришло время прекратить изучение полярности и завершить наше рассмотрение Хокма, указав соответствующие ей арканы Таро. Мы продолжим исследование этого
важного предмета после изучения Бина, когда в нашем распоряжении будут другие необходимые сведения.
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:27 | Сообщение # 23 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Как отмечалось в главе, посвященной Кетер, четыре масти колоды карт Таро присвоены четырем Стихиям. Мы видели, что четыре туза представляли источники сил этих Стихий. Четыре двойки приписаны Хокма и представляют поляризованное функционирование Стихий при гармоническом равновесии; поэтому двойка всегда считается картой гармонии.
Двойка Жезлов, связанная со Стихией Огня,называется Господином Власти, Жезл по сути является мужским фаллическим символом и атрибутом Хокма, так что мы можем считать, что эта карта обозначает
поляризацию: позитивное, нашедшее свою супругу в негативном и находящееся в равновесии. Не существует антагонизма или сопротивления Господину Власти, завоеванные пространства признают его правление; Бина, удовлетворенная, принимает своего супруга.
Двойка Чаш (Вода) называется Господином Любви.Здесь снова подтверждается концепция гармоничной поляризации.
Двойка Мечей (Воздух) называется Господином Восстановленного Мира, что указывает на временное равновесие разрушительной
силы мечей.
Двойка Пентаклей (Земля) называется Господином Гармоничного Изменения. Здесь, как и в случае Мечей, сила Стихии модифицируется полярно противоположной ей, что приводит к равновесию. Разрушительная сила Мечей приведена в состояние покоя, а инерция и сопротивление Земли, поляризованные влиянием Хокма, приводят к устойчивому ритму.Эти две карты отражают силу Хокма в полярности, то есть — полную уравновешенность ее силы, проявляемой в Четырех Мирах Каббалы.
При выпадении в прорицаниях эти карты выражают силу, находящуюся в равновесии. Они не указывают на динамичность силы, как можно ожидать, когда дело касается Хокма. Поскольку Хокма является одной из Высших Сфирот, ее сила позитивна на тонких уровнях и, следовательно, негативна на планах формы. Негативный аспект динамичной силы представляется равновесием, полярностью. Негативный аспект негативной потенции представляется разрушением, как это видно из глифа Кали — грозной супруги Шивы, украшенной черепами и танцующей на теле мужа.Эта концепция дает ключ к еще одной из многих проблем Древа — относительной полярности Сфирот. Как уже отмечалось, каждая Сфира негативна по отношению к находящейся над ней, от которой она принимает эманации, и позитивна по отношению к расположенной ниже, на которую изливает эти эманации. В некоторых парных Сфирот, однако, с достаточной определенностью преобладает позитивность или негативность. Например, Хокма является позитивно Позитивной, а Бина — позитивно Негативной. Хесед является негативно Позитивной, а Гебура — негативно Негативной. Нецах (Венера) и Ход (Меркурий) считаются обоеполыми. Йесод (Луна) является позитивно Негативной, а Малкут (Земля) — негативно Негативной. В Кетер иТиферет не преобладает ни мужское, ни женское начала. В Кетер пары противоположностей находятся в латентном состоянии и еще не заявили о себе. В Тиферет они находятся в полном равновесии.На Древе существует два вида преобразований(трансмутаций), которые демонстрируются глифами, накладываемыми на Сфирот: один — Глиф Трех Колонн, а другой — Глиф Вспышки Молнии. Колонны уже рассматривались выше, а Вспышка Молнии просто указывает на последовательность эманации Сфирот с
помощью зигзагообразной линии, идущей от Хокма к Бина, от Бина к Хесед и так далее. Если переход выполняется по следу Вспышки Молнии — тип силы изменяется, если по направлению Колонны — сохраняется, но, соответственно, на более высшем или низшем витке.Все вышесказанное кажется сложным и абстрактным,но примеры продемонстрируют простоту и практичность применения этих вещей при правильном их понимании.
Рассмотрим проблему сублимации половой энергии, интенсивно изучаемую психотерапевтами, о которой они так много говорят и так мало могут сообщить. В Малкут, являющейся микрокосмом физического тела, половая энергия представляется в терминах яйцеклетки и сперматозоида. В Йесод —эфирном двойнике тела, она представляется в терминах магнетической силы, о которой ортодоксальной психологии ничего неизвестно, но о которой нам многое придется сказать при описании соответствующей Сфиры. Ход и Нецах находятся на астральном уровне, и в Ход половая энергия оказывается представленной зрительными образами, а в Нецах — в ином и более тонком типе магнетизма, обычно называемом “Оно”. В Тиферет (центре Христа) эта сила —духовное наитие, просветление, прилив высшего знания. Если она позитивна, то становится дионисийским экстазом, божественным опьянением, если негативна —то это безличная любовь Христа, во все привносящая гармонию.Когда на Колоннах осуществляется переход, мы поражаемся точности иронической французской поговорки: “Чем больше оно меняется, тем больше оно остается собой”. Хокма — чистый динамизм, чистый стимул, не имеющий формы. В Хесед он становится созидающим, организующим аспектом эволюции, анаболизмом, в отличие от катаболизма Гебура. В Хесед сила Хокма становится той особо тонкой формой магнетизма, которая дает возможность господствовать над другими и является основой величия. Точно так же в Левой Колонне связующая сила Бина становится разрушающей форму Сфирой Гебура, новым создателем магических образов — Меркурий-Гермес-Тот.
Время от времени символы оккультной наукип росачивались в популярную литературу, но непосвященные не понимали ни способа организации этих символов в виде схемы Древа, ни применения к ним алхимических принципов трансмутации и дистилляции, в которых и скрываются подлинные секреты использования оккультных символов.
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:28 | Сообщение # 24 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Бина, Третья Сфира
НАИМЕНОВАНИЕ: — BINH, Бина, Понимание.
МАГИЧЕСКИЙ ОБРАЗ: Зрелая женщина. Матрона.
ПОЛОЖЕНИЕ НА ДРЕВЕ: На вершине Колонны Правосудия в Высшей Триаде.
ТЕКСТ ИЗ “СЕФЕР ЙЕЦИРА”: “Третий Разум называется Освящающим Разумом, Основанием Первичной Мудрости; онназывается также Творцом Веры, а его корни находятся в Аминь. Он источник, изкоторого проистекает вера”.
ДРУГИЕ НАИМЕНОВАНИЯ БИНА: Ама, темная бесплодная Мать, Аима, светлая плодовитаяМать. Хорсиа, Престол. Мара, Большое Море.
ИМЯ БОЖИЕ: Иегова Элохим.
АРХАНГЕЛ: Цафкиель.
ЧИН АНГЕЛОВ: Аралим, Престолы.
МИРОВАЯ ЧАКРА: Шабатаи, Сатурн.
ДУХОВНЫЙ ОПЫТ: Видение Страдания.
ДОБРОДЕТЕЛЬ: Молчание.
ПОРОК: Скупость.
СООТВЕТСТВИЕ В МИКРОКОСМЕ: Правая сторона лица.
СИМВОЛЫ: Йони. Ктеис. Рыбий Пузырь. Чаша или кубок. Зримое Одеяние Тайного.
КАРТЫ ТАРО: Четыре Тройки.
ТРОЙКА ЖЕЗЛОВ: Утвержденная Власть.
ТРОЙКА ЧАШ: Изобилие.
ТРОЙКА МЕЧЕЙ: Страдание.
ТРОЙКА ПЕНТАКЛЕЙ: Материальные изделия;
ЦВЕТ В АЦИЛУТ: Малиновый.
ЦВЕТ В БРИА: Черный.
ЦВЕТ В ЙЕЦИРА: Темно-коричневый.
ЦВЕТ В АСИА: Серый с розовыми бликами,
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:28 | Сообщение # 25 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Бина является третьей составляющей Высшего Треугольника.
Это упрощает задачу ее изучения, потому что мы можем опираться на рассмотрение уравновешивающей ее Хокма, расширяя изложение необходимыми дополнительными сведениями.
Ни одну Сфиру нельзя понять, если не принимать во внимание ее местоположения на Древе, то есть без учета космических взаимосвязей Сфирот. На Древе мы видим Сфиру как бы в перспективе и можем проследить, откуда она появилась и в каком направлении движется, какие воздействия обусловили ее создание и каков ее вклад в общую схему вещей.
Точно так же, как Хокма представляе тмужскую, Бина представляет женскую потенцию во вселенной. Как уже отмечалось,они представляют Позитивное и Негативное, Силу и Форму,
Каждая из этих Сфирот находится на вершине Колонн: Хокма — Милосердия, Бина — Правосудия. Подобное
размещение, при котором во вселенной Высшая Мать должна управлять милосердием, а мужская сила — правосудием, может показаться неестественным. Но в этих вещах сентиментальность неуместна. Мы имеем дело не с личностями, а с космическими принципами и те символы, которые их представляют, способствуют нашему озарению, если оно нам доступно. Фрейд не возражал бы против размещения Бина на вершине Колонны Правосудия потому, что он может многое сказать об образе Грозной Матери.Кетер — Эхие,
Я Есмь — является чистым бытием, всемогущим, но не активным. Когда из Кетер начинается проистекание активности, мы называем эту активность Хокма. Именно этот нисходящий поток чистой активности является динамической силой вселенной, и все динамические силы относятся к этой категории.Следует помнить, что Сфирот — это состояния, а не местоположение некоторых сущностей. Когда говорят о состоянии
чистого абсолютного существования, всегда имеют в виду Кетер. Итак, по этим десяти гнездам метафизической картотечной системы мы можем рассортировать наши представления обо всех вещах проявленной вселенной в соответствии с их истинным, а не воображаемым местом в природе. Другими словами, наблюдая функционирование чистой энергии, мы относим лежащую в ее основе силу к Хокма; это позволяет нам увидеть внутреннее единство всех видов явлений, которые с первого взгляда кажутся совершенно бессвязными.
Поскольку каббалистический метод учит нас относить к различным Сфирот различные типы явлений, мы получаем возможность связывать их со всеми видами сходных идей согласно системе соответствий, рассмотренной на предыдущих страницах. Это тот метод работы, который автоматически используется подсознанием.
Оккультист приучает использовать этот метод также и свое сознание. Отметим между прочим, что именно этот метод используется при работе в контакте с подсознанием, что бывает у гениальных художников, лунатиков, в сновидениях или трансе.
Может показаться странным это отступление, связанное с Хокма, сделанное при описании Бина.
Однако Бина может быть понята только в свете ее противостояния с Хокма. По этой же причине в данной главе дано очень много дополнительных сведений о Хокма, проясняющих сущность Бина. Каждый элемент
Пары Противоположностей проливает дополнительный свет на своего двойника и непостижим сам по себе.Но вернемся к Бина. Каббалисты утверждают, что она эманируется Хокма. Давайте переведем это утверждение в
другие термины. Одна из оккультных максим утверждает, что распространение силы совершается не по прямой линии, а всегда по кривой в пределах вселенной и поэтому в конечном счете возвращается к исходной точке, но на следующем витке,—поскольку с момента начала движения до возврата силы вселенная продолжала развиваться.
Я считаю, что эта максима подтверждается исследованиями Эйнштейна, хотя я и не обладаю достаточными познаниями для связи его открытий с эзотерическими доктринами. Отсюда следует, что сила, действующая подобным образом, распадаясь на вновь сливающиеся части и изменяя направления движения, в конце концов достигнет состояния взаимно скомпенсированных напряжений и определенной Гармонии. Это равновесие будет со временем нарушаться по мере эманации новых сил и появления новых факторов, влияющих на описанный процесс настройки или достижения Гармонии.Именно это состояние Гармонии,достигаемое в результате взаимодействия сил, является основой формы, например, атома, включающего созвездие электронов, каждый из которых является круговращательным движением — вихрем Стабильность, достигнутая подобным образом
и являющаяся, подчеркнем, состоянием, а не вещью в себе и есть то, что каббалист называет Бина — Третьей Сфирой.
Любое состояние взаимодействующих напряжений, находящихся в равновесии, каббалист называет состоянием Бина. Например, атом — стабильный физический объект с точки зрения многих практических приложений является проявлением типа силы, характерного для Бина. Говорят, что все патриархальные .общественные организации подобны китайской цивилизации до революции или нашим старым университетам и находятся под
влиянием Бина.
Сфире Бина соответствуют греческий бог Хронос (являющийся никем иным, как Отцом Времени) и римский бог Сатурн. Мы увидим важность привязки ко времени или, другими словами, к возрасту во всех объектах и организациях, связанных с Бина. Здесь почитаются только седины, а способности сами по себе не имеют большого значения. Иначе говоря, только те, кто сходен с Хроносом, могут преуспеть в подобной среде.
Конечно, Бина — Великая Мать,называемая иногда также Мара — Большое Море, является Матерью Всех Живых
Существ. Она является архетипической утробой, из которой началось проявление жизни - Она породила все формы носителей жизни. Следует помнить, однако, что жизнь, ограниченная некоторой формой, обусловливающей возможность ее организации и развития, менее свободна на своем уровне, чем была до проявления (но и до отсутствия какой-либо организации). Поэтому вовлеченность жизни в форму является началом ее смерти. Форма упорядочивает и ограничивает, она связывает и сжимает.Форма контролирует жизнь, мешает ей и тем не менее дает ей возможность организоваться.
С точки зрения свободно движущейся силы ее попадание в застенки формы равносильно смерти. Форма дисциплинирует силу с безжалостной строгостью.Бестелесный дух бессмертен, в немнет ничего, что может стареть и умирать - Но воплощенный в теле дух уже с момента воплощения зрит на горизонте смерть. Теперь мы можем понять, какой грозной должна казаться Великая Мать, когда она связывает свободно движущуюся силу дисциплиной формы. Она является смертью для динамической активности Хокма, сила Хокма умирает, попадая в Бина.
Форма является дисциплинированием силы, поэтому Бина находится в вершине Колонны Правосудия.Мы можем полагать, что наступает первая Космическая Ночь — первая Пралайя, или погружение в покой всего проявленного, когда Высший Треугольник достигает стабильности и Гармонии силы в результате организующего воздействия Бина. Ранее все было динамичным, все представлялось быстрым потоком и расширением, но с началом проявления аспекта
Бина появилось взаимное сдерживание и стабилизация: прежний свободный динамический поток иссяк.Подобная взаимная блокировка и последующая стабилизация были неизбежны во вселенной, направления сил которой,
как уже отмечалось, не являются прямыми линиями. Понятно, что если состояние Бина было неизбежным следствием состояния Хокма в криволинейной вселенной, то с течением времени она должна была проходить через эпохи с преобладающим влиянием либо Бина, либо Хокма. До завершения силами своего круга в проявленной Вселенной, до их возвращения и взаимо переплетения все было Хокма с неограниченной динамикой. После того, как Бина и Хокма — первая Пара Противоположностей достигли Гармонии, все стало Бина, а стабильность —непоколебимой. Но Кетер — Великий Эманатор — как и прежде заставляет проявляться Великое Непроявленное; сила втекает во вселенную и сумма сил возрастает. Эта втекающая сила нарушает равновесие, достигнутое ранее в процессе взаимодействия Хокма и Бина. Действие и противодействие начинается снова. Фаза Хокма, в которой преобладает динамическая сила, сменяет статическое состояние Бина, и цикл снова повторяется. Равновесие Пар Противоположностей достигается в более сложной форме —на следующем витке и, как говорят сторонники эволюционной точки зрения, — лишь для того, чтобы снова нарушиться. Баланс постоянно нарушается в пользу кинетической энергии вечно эманирующей Кетер.
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:28 | Сообщение # 26 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Из сказанного следует, что еслидинамичную Кетер — источник всего сущего — естественно рассматривать как
наивысшее добро, то Бина — извечного борца с динамическими импульсами, противостоящую Хокма, воплощающей кинетическую природу Кетер, — неизбежно следует считать противником Бога, Злом. Аналогия “Сатурн-Сатана” лежит на поверхности; это же относится к синонимам “Время-Смерть-Дьявол”. В аскетических религиях, подобных христианской и буддистской, неявно присутствует идея, что источником всеобщего зла является женщина, поскольку она — суть активность, по своему желанию вводящая людей в” жизнь формы. Материя рассматривается как антипод духа в вечной неразрешимой дуальности. Христианство вполне готово признать подобный взгляд еретическим, когда он представлен в форме антиномий, но не осознает, что его собственное учение и практика являются столь же противоречивыми во взглядах на материю как врага духа, подлежащего преодолению и уничтожению. Это заблуждение породило в христианских странах не меньше человеческих страданий,чем войны и эпидемии.
Каббала предлагает более мудрую доктрину, согласно которой все Сфирот являются священными: Малкут наравне с
Кетер, а Гебура —Разрушитель, наравне с Хесед — Хранителем. Она считает основой жизни ритм, а не постепенный прогресс. Хорошо понимая это, мы могли бы избежать многих страданий, спокойно наблюдая за фазами Хокма и Бина, сменяющими друг друга на протяжении человеческой жизни и жизни наций, и постигли бы глубокий смысл следующих слов Шекспира: "Приливы и отливы —в деяниях людей, Умей их обуздать — судьба вознаградит".Бина является первичным источником материи, но полное развитие материи достигается только в Малкут, материальной вселенной. Далее мы еще не раз увидим конкретное выражениеи элементов Высшей Троицы в одной из шести Сфирот, которые образуют Микропрозоп — Малое Лицо. Иначе говоря, Сфирот из указанной шестерки имеют корни в высшей триаде или являются ее отражениями; подобные намеки, повторяемые вновь и вновь, имеют глубокий смысл. Об этом свидетельствует текст “Сефер Йецира” о Малкут, в котором говорится: “Она восседает на престоле Бина”.Именно по этой причине столь труден, неоднозначен и длителен процесс отнесения богов разных пантеонов к различным Сфирот. Аспекты Изиды должны быть найдены в Бина, Нецах, Йесод и Малкут. Аспекты Озириса должны быть найдены в Хокма, Хесед и Тиферет. Это соотнесение легко осуществить для греческой мифологии, в которой богам и богиням даны описательные имена. Например, Диана —лунная богиня, девственная охотница, почиталась в Эфесе как Полногрудая. Венере — богине женской красоты и любви — был воздвигнут храм, в котором ей поклонялись как Бородатой Венере. Вышесказанное учит нас нащупывать принцип за многоликим проявлением и постигать метаморфозы форм на различных уровнях. Жизнь не так проста, как склонен считать неосведомленный человек.
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:29 | Сообщение # 27 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Значения еврейских наименований второй итретьей Сфирот — Мудрость и Понимание, противопоставление которых выглядит несколько странным, поскольку считается, что эти понятия не слишком различаются. Мудрость мы связываем с идеей накопления знаний — появления в памяти бесконечной последовательности образов. Понимание подразумевает проникновение в смысл этих образов, способность постигать их сущность и взаимосвязи. Эта способность не обязательно присуща мудрости, рассматриваемой как интеллектуальное знание, Итак, Хокма — или Мудрость — это длинная последовательность, цепочка связанных идей, непосредственно коррелирующая с ее символом — прямой линией. Но по отношению к Бина — Пониманию — мы используем
идею синтеза: восприятия значений взаимосвязанных идей, возникающего при их наложении, грубо говоря, одной на другую в эволюционирующей последовательности от плотного к тонкому Идея такого согласования еще раз наводит на мысль о принципе Бина.Эти тонкие различия в работе разума, учитываемые посвященными, могут показаться нелепыми человеку, не знакомому с каббалистическими методами. Однако психоаналитик поймет и оценит их истинное значение, как и поэт, сооружающий свой заоблачный замок из образов.Текст “Сефер Йецира” подчеркивает идею веры,основанной на понимании, родителем которой является Бина. Бина — то единственное место, где вера может найти успокоение. Циник определяет веру как способность придавать большое значение — как мы догадываемся — весьма сомнительному. Это определение представляется вполне очевидным для сектантских разновидностей веры у неподготовленных умов, не просветленных мистическим сознанием, в свете которого вера определяется как осознанный результат сверхсознательного переживания, не преобразованного в термины собственно сознания и не усвоенного нормальной личностью. Такой человек, возможно, с большой силой ощущает влияние этого переживания, постоянно и существенно преобразующего его эмоциональные реакции.В свете нашего определения мы можем видеть, почему источник веры может действительно находиться в Бина — Понимании — синтетическом принципе сознания. Это связано с тем, что для сознания —как для субстанции существует аспект формы, который мы подробно рассмотрим при изучении Ход, лежащей в основании Колонны Правосудия, увенчанной Бина. Там мы снова увидим, как Сфирот связаны между собой и как достигается просветление в результате рассмотрения их взаимосвязей.Утверждение о том, что истоки или корни Бина находятся в Аминь, относится к Кетер, поскольку Аминь — одно из имен Кетер. Это ясно показывает, что, хотя Бина эманирует Хокма, не следует задерживаться на Хокма при поиске истоков Бина, а необходимо двигаться назад к вместилищу всего, что появляется из Непроявленного за Покровами Скрытого Бытия.
Эта концепция недвусмысленно формулируется в тексте “Сефер Йецира” в следующих словах о духовных силах: “Они эманируют друг друга на основе первичной эманации, наивысшей короны, Кетер”.Поэтому нас не должен ввести в заблуждение или смутить тот факт, что текст “Сефер Йецира” о Гебура утверждает, что Бина — Понимание — эманируется из первичных глубин Хокма —Мудрости. Бина представлена в Кетер, как и Хокма, но “иным образом”. В чистом существовании, хотя оно бесформенно и не имеет частей, заложены возможности проявления как силы, так и формы, ибо всюду, где есть положительный полюс, обязательно появляется связанный с ним отрицательный. Кетер постоянно находится в состоянии становления.
Один еврейский каббалист сказал мне: правильным переводом Эхие,Имени Божьего Кетер, является “Я буду”, а не “Я есть”. Постоянное становление не может быть статичным, оно выплескивается в активность. Эта активность не
может вечно оставаться неупорядоченной, она должна как-то организоваться при помощи некоторого способа настройки взаимодействующих напряжений, а это возможно, поскольку в Кетер существуют потенции как Хокма, так и Бина. Ибо, напомним еще раз: Священные Сфирот суть не вещи, а состояния; все проявленные вещи существуют в этих состояниях и содержат смесь факторов различных Сфирот.
Проявленная вселенная может быть классифицирована по соответствующим гнездам глифа Древа, помещенного в наше сознание. Действительно, как только этот глиф четко сформирован и правильно воспринят, разум использует его автоматически. Сложные явления объективного существования классифицируются и становятся понятными. Именно по этой причине учащегося оккультизму в школе подготовки к посвящению заставляют выучить наизусть главные соответствия Десяти Священных Сфирот, не позволяя впасть взависимость от таблиц справочника. Против этого часто возражают в связи с неприемлемой для многих тратой времени и энергии на зубрежку, подчеркивая высокое качество такого справочника по таблицам соответствий, как “777” Кроули.
Но опыт показывает, что здесь не стоит жалеть времени и энергии, и что эзотерист, выучивший данный урок и повторяющий его ежедневно, как католик свои молитвы, щедро вознаграждается последующим просветлением. Просветление достигается по мере того, как разум автоматически классифицирует бесчисленные изменения и превратности земной жизни на Древе, вскрывая таким образом их духовное значение. Всегда следует помнить, что использование Древа Жизни является не просто интеллектуальным упражнением. Это в буквальном смысле
творческое искусство, и оно должно развивать способности разума точно так же, как музыкальное и пластическое искусства развивают у пианиста и скульптора умение владеть своими руками.Текст “Сефер Йецира” особо выделяет Бина какОсвящающий Разум. Освящение несет идею чего-то непорочного и отделенного. Дева
Мария считается тесно связанной с Бина — Великой Матерью. Эта ассоциация приводит разум к идее кого-то, порождающего все, но сохраняющего свою непорочность. Другими словами: творец не вовлечен творческим актом в жизнь своего творения, он как бы в стороне, в тени; он — базис проявления, исходный источник порождаемой материи. И хотя считается, что сущность и источник материи находится в Бина, тем не менее, как мы знаем, материя принадлежит совершенно иному порядку существования, чем эта Высшая Сфира. Бина — первичное
формообразующее влияние, родитель всех форм —находится за и над проявляющейся субстанцией. Другими словами —она вечно непорочна. Бина является именно формообразующим воздействием, обусловливающим все формообразование как тенденцию искривления силовых линий с целью взаимодействия и достижения
стабильности.Эти две нижние Сфирот Высшей Триады называютсятакже Отцом и Матерью, Аба и Ама. Их магическими образами являются бородатый мужчина и матрона, зрелые существа, сочетавшиеся браком и имеющие потомство (в отличие от образов Нецах и Йесод, представленных девушкой и юношей и отражающих сексуальную привлекательность). Мы всегда должны отличать притягательную половую привлекательность от полового влечения — стремления к воспроизведению.
Это совершенно разные вещи. В этом заключена важная оккультная истина, которая будет подробно рассмотрена в надлежащем месте.Далее, Хокма и Бина представляют суть мужского иженского начал в их созидательном аспекте. Они не являются фаллическими образами, но символизируют источник всех жизненных сил. Мы не поймем глубинные аспекты эзотеризма, если не осознаем реальный смысл фаллических символов. Их смысл не в оргиях в храмах Афродиты, которые обезобразили закат языческих верований древних и повлекли за собой их крах. Этот смысл — в способе пробуждения всемогущей сущности, пребывающей в инертном состоянии. Этот способ
заключается в динамике извлечения части энергии непосредственно из источника всей энергии. В этой концепции скрыты важнейшие ключи знания, с ней связан один из наиболее важных моментов в Мистериях. Очевидно, что секс представляет собой один из аспектов этой концепции. Так же очевидно, что существует масса других
ее приложений, не связанных с сексом. Мы не должны позволять никакому предвзятому представлению о сексе или приземленному отношению к этому большому и жизненно важному вопросу отвлечь наше внимание от важнейшего принципа пробуждения и оплодотворения дремлющей могучей сущности с помощью активного
воздействия.
Человек, ограниченный подобным представлением, не готов для Мистерий, основным принципом которых является афоризм: “Познай себя”.Подобные знания не ведут к непристойности,поскольку непристойность подразумевает потерю управления, что позволяет силам нарушить границы, предписанные им природой. Человек, не управляющий своими инстинктами и страстями, годится для Мистерий не более, чем тот, кто подавляет их или абстрагируется от них. Следует ясно представлять, что Мистерии не требуют аскетизма или воздержания в качестве условия прогресса, поскольку рассматривают дух и материю не как пару непримиримых противоположностей, а скорее как различные уровни одной и той же вещи. Условие чистоты — не в оскоплении, а в поддержании различных сил на должных уровнях в надлежащих местах; в недопустимости вторжения одной силы в область другой. Мистерии учат, что фригидность и импотенция являются такими же отклонениями от нормы и сексуальными патологиями, как и неуправляемая похоть, разрушающая объект желания и подрывающая собственный фундамент.Каждая взаимосвязь в проявленном существованиивключает принципы Бина и Хокма. Поскольку секс является одним из завершенных проявлений этих принципов, он применялся в незамутненном виде древними людьми, свободными от наших страхов в этом вопросе. Они брали свои метафоры из области размножения так, как мы берем их из Библии, ибо для них размножение было священным процессом, и они относились к нему с благоговением. Если мы хотим понять древних, то должны подходить к их учениям об источниках жизни и жизненной силы в том же духе, в котором они сами подходили к этим вопросам. Любой человек, не ослепленный предрассудками и не блуждающий в потемках своих собственных нерешенных проблем, согласится стем, что наше современное восприятие жизни стало бы одновременно более здоровым и благожелательным, если бы обогатилось языческим здравым смыслом и проницательностью
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:29 | Сообщение # 28 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Мужской и Женский принципы, проявленные в Хокма иБина, представляют не просто позитивность и негативность, активность или
пассивность. Хокма —Всеобщий Прародитель — является носителем первичной силы
—непосредственным проявлением Кетер. Хокма — Кетер в действии, ибо различные
Сфирот представляют не различные вещи, а различные функции одной и той же вещи
— чистой силы, изливающейся в проявление из Великого Непроявленного,
находящегося за Покровами Скрытого Бытия. Хокма является чистой силой в том же
смысле, в каком можно считать чистой силой давление бензиновых паров при
сгорании в цилиндре двигателя.Как эта сила расширяющихся газов была бы потеряна в конце такта (если бы не
было механизма для преобразования энергии), точно так же неуправляемая энергия
Хокма излучалась бы в пространство и была потеряна, если бы ее импульс не
воспринимался и не утилизировался. Хокма взрывается подобно бензиновой смеси,
Бина является камерой внутреннего сгорания, Гедула и Гебура являются фазами
движения поршня.Хотя сила, развиваемая сгорающим бензином,является чистой энергией, она не приведет автомобиль в движение сама по себе.
Конструктивная организация Бина потенциально способна сдвинуть автомобиль, но
не в состоянии сделать это, пока не приведена в действие выделением накопленной
энергией бензина. Бина всемогуща, но инертна. Хокма является чистой энергией, безграничной и неисчерпаемой,но не способной делать ничего, кроме как излучаться в пространство, если она
предоставлена сама себе. Но когда Хокма действует на Бина, ее энергия
воспринимается и начинает работать. Когда Бина получает импульс от Хокма, все
ее скрытые резервуары заполняются. Короче говоря, Хокма дает энергию, а Бина
—механизм ее использования.
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:29 | Сообщение # 29 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Рассмотрим, каким образом мужскойи женский принципы этой Пары Высших Противоположностей отражаются в акте
размножения. Жизнь мужских сперматозоидов очень коротка, они обладают крошечным
запасом энергии. Как только их энергия израсходована — они погибают. Но
репродуктивный механизм женщины — матка, которая вынашивает, и грудь, которая
кормит, — способны донести врученную им жизнь до независимого существования.
Тем не менее эта сложная система вынуждена пребывать в инертном состоянии, пока
стимулирующая сила Хокма не приведет ее в действие Женская репродуктивная
единица всемогуща, но инертна, мужская репродуктивная единица всемогуща, но не
способна довести дело до рождения.Большинство людей считает, чтопоскольку мужское и женское начала, известные им на физическом уровне, заданы
определенными структурами, то возможности их проявления жестко ограничены
связанными с этими структурами механизмами. Это, ошибка. Полярность непрерывно
изменяется на каждом уровне, за исключением физического, а среди примитивных
типов животной жизни изменение полярности фактически наблюдается даже на
физическом плане. Среди более высокоорганизованных позвоночных животных
полярность фиксируется до рождения, если не учитывать патологические аномалии —
гермафродитов, но и у них только один пол всегда является функционально
активным, сколь очевидным ни казалось бы развитие другого пола. Именно знание
этой непрерывной игры полярности является одним из важнейших секретов Мистерий.
Это ни в коем случае не гомосексуализм, который является извращенным и
патологическим выражением факта изменения полярности вследствие нарушения
сексуального восприятия из-за неправильного понимания закона чередующегося изменения
полярности.Короче говоря, хотя на физическомплане фактический способ размножения человека определен строением тела, его
духовные реакции не так фиксиро ванны, поскольку дух является двуполым. Другими
словами, в различных обстоятельствах жизни мы бываем и позитивными, и
негативными —в зависимости от того, что сильнее —мы или обстоятельства. На это
ясно указывает пословица, что “иногда жена —в доме глава”. Это также очевидно
из того факта, что Нецах (Венера-Афродита) находится в основании Колонны Хокма.
Мы видим, таким образом, что женская природа демонстрирует различную полярность
на различных уровнях, так как в Нецах она столь же позитивна и динамична, сколь
негативна и статична в Бина.Все сказанное не толькоозадачивает интеллектуально, но и смущает морально, и, даже рискуя быть
обвиненной в поощрении всех видов извращений, я должна постараться прояснить
этот вопрос ввиду его далеко идущих практических последствий.Раввины сказали, что каждая Сфираявляется негативной по отношению к находящейся над ней, от которой она
воспринимает эманацию, и позитивной по отношению к расположенной ниже, которую
снабжает эманацией. Это дает нам ключ: во взаимоотношениях мы негативны по
отношению к тому, что имеет более высокий потенциал, чем у нас, и позитивны
относительно того, что имеет более низкий потенциал. Знак и степень этой
зависимости постоянно изменяются в каждой конкретной точке наших бесчисленных
контактов со средой.В большинстве случаев отношениямежду мужчиной и женщиной не являются вполне удовлетворительными для обеих
сторон, и они вынуждены либо терпеливо сносить неудовлетворенность под
религиозным или экономическим давлением, либо компенсировать ее на стороне, с
возвратом, как правило, в исходное состояние после исчезновения ощущения
новизны. Следует заметить, что в подобных случаях именно новизна дает высшее
удовлетворение, но она требует постоянных перемен, что приводит к плачевным
экономическим последствиям.Печально, что мужчина, даваяфизический стимул, ведущий к воспроизведению, не осознает, что, в силу закона
обратной полярности, на внутреннем уровне он негативен и зависим от женщины в
отношении эмоциональной завершенности стимулирования. Женщина оплодотворяет
мужчину эмоционально, что очевидно на примере творческой личности, такой,
например, как Вагнер или Шелли.Супружество является делом недвух половин, а четырех четвертей, объединенных в сбалансированной гармонии
взаимного оплодотворения. Бина и Хокма уравновешиваются Ход и Нецах. Существуют
как богини, так и боги, которым может поклоняться мужчина. Боаз и Иакин
являются колоннами Храма и, только будучи объединенными, обеспечивают
стабильность. Религия без женских божеств является наполовину атеизмом. В слове
Элохим мы находим истинный ключ. Во всех английских переводах Библии Элохим
переводится как Бог. На самом деле это слово следует переводить как “Бог и
Богиня”, так как это существительное женского рода с окончанием множественного
числа существительного мужского рода. Это неоспоримый факт, по крайней мере в
лингвистическом аспекте, и следует предполагать, что различные авторы
библейских книг знали, что хотели сказать, и не использовали эту особую и
уникальную форму без достаточного основания. “И дух совокупленных мужского и женского начал перемещаетсяна поверхность бесформенного, и возникает проявление”. Если мы хотим достичь
Гармонии и не испытывать постоянных неуравновешенных внутренних напряжений, нам
следует поклоняться Элохим, а не Иегове.
|
| |
| |
| ART | Дата: Воскресенье, 10.07.2016, 18:29 | Сообщение # 30 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 649
Статус: Offline
| Поклонение Иегове вместо Элохим является огромнымпрепятствием для нашего “восхождения на уровни”, то есть постепенного
превращения сверхсознания в повседневно используемый инструмент. Для подобного
восхождения мы должны научиться переключать полярность при смене уровня, ибо
позитивное на физическом уровне становится негативным на астральном, и наоборот.
Кроме того, поскольку оккультная работа всегда осуществляется на нескольких
планах — одновременно (как в случае вызова духов) либо последовательно (когда
мы согласовываем уровни сознания после физической работы), — негативный фактор
должен всегда присутствовать в нашей работе как субъективно, так и объективно.Вышесказанное вскрывает дополнительные аспектыданного вопроса. Многие ли осознают, что их души буквально двуполы и что
различные уровни сознания действуют как мужские и женские по отношению друг к
другу?Фрейд утверждал, что половая жизнь определяет типжизни в целом. На самом деле, вероятно, жизнь в целом коренным образом
определяет тип половой жизни. Но с практической точки зрения Фрейд совершенно
прав, поскольку невозможно распутать клубок сложностей половой жизни,
воздействуя на жизнь как целое. Например, никакое богатство или слава не будетадекватной компенсацией нарушения фундаментального полового инстинкта. Однако
вполне возможно нормализовать весь образ жизни пугем приведения в порядок половой
сферы. Это практический вопрос, и здесь нет необходимости в его абстрактном
обсуждении. Несомненно, что именно поэтому древние, хорошо изучившие на
практике работу человеческого сознания, в основание свиох ритуалов положили
фаллический культ. Это также очень важный фактор в ритуальном аспекте
вероисповедания и наших современников, но они не понимают смысла традиционно
используемых символов, длительное время подвергавшихся репрессии со стороны
сознания.Фрейдистская психология дает ключ к фаллизму иоткрывает дверь, ведущую в Адитум — Святая Святых Мистерий. От этого факта
никуда не уйти в практическом оккультизме, что может показаться неприятным для
многих. Последнее объясняет, почему столь многие усилия мистиков тщетны.Эти вещи относятся к тем почти полностью забытымсекретам Мистерий, от которых мы, современные люди, потеряли ключи. Но опыт
новой психологии и связанного с ней искусства психиатрии с избытком доказали
прочность базиса, на который опирались древние, когда сделали поклонение
творческому принципу и плодовитости важной частью религиозной жизни. Опытным
путем вполне доказано, что человек, отрывающий свои сексуальные восприятия от
сознания, никогда не сможет понять суть жизни ни на одном уровне. Этот факт
является базисом современной психотерапии. При оккультной работе замкнутый,
подавленный человек склоняется к несбалансированным формам психического влияния
и медиумизма и оказывается совершенно беспомощным в тех видах магической
работы, где энергию необходимо направлять или во всяком случае контролировать.
Это не означает, что для магической работы требуется полное самоподавление либо
неистовое самовыражение. Но это, безусловно, означает, что у человека,
оторванного от своих инстинктов,являющихся его корнями в Матери Земле, появляется трещина в сознании, и поэтому
он не может быть полноценным каналом, через который энергия могла бы стекать
вниз вплоть до проявления на физическом уровне.Меня, несомненно, будут извращать и ругать за моюоткровенность в рассмотренных вопросах, но если никто не подаст свой голос,
рискуя принять на себя всю тяжесть ненависти за слова правды, как сможет
странник найти свой путь к Мистериям? Должны ли мы сохранять лицемерное
викторианское отношение к масонской ложе, давно отброшенное повсюду за ее
пределами? Кто-то должен разбить этих фальшивых богов, созданных по образу
миссис Гранди, олицетворяющей общественное мнение в вопросах приличия. Я склоннасчитать, однако, что любая моя потеря, понесенная в связи с этим вопросом будет
незначительной, поскольку было бы невозможно общаться и сотрудничать с людьми,
впадающими в панику от откровенности в разговоре. Не следует думать, что я
приглашаю кого-либо принять вместе со мной участие в фаллических оргиях, как
кто-то, вероятно, захочет понять мои слова. Я просто отмечаю, что у человека,
не понимающего смысл поклонения фаллосу с психологической точки зрения, явно
недостаточно мозгов для участия в Мистериях.
|
| |
| |
